南无观世音菩萨 学佛交流 透过网络灌顶“真的实似亲身接受“吗?这玩笑开大了吧!

透过网络灌顶“真的实似亲身接受“吗?这玩笑开大了吧!

01

2020年5月29日,某喇嘛“尊者办公室”代言人甘丹颇章发表了一篇令人唏嘘的“关于网络灌顶的声明”。该声明中,甘丹颇章针对“透过网络是否能得灌顶?”、“传承是否会因此而受损?”、“对群众传授密咒金刚乘是否符合法理?”、“网络灌顶是否如法”等各类疑虑发问,提出简略说明。主张“从网络所得的闻见之慧是正量”并无任何过失,更不须疑惑“弟子能否透过网络传法而得其义。”

该声明还解释了为什么可以“透过网络灌顶并无任何过失”的理由。大致意思:印度、西藏的灌顶仪轨,对由谁灌顶、在何处灌顶、给什么样的弟子灌顶、以何法灌顶等都作了阐述,但未见金刚上师要与金刚弟子共处一地的要求。最后强调,金刚师徒的条件都已圆满的基础之上,透过网络接受灌顶,实似亲身接受。详见“声明”摘引如下:

“一般续典,以及圣地印度和西藏的坛城仪轨及其正确的释文都已阐释‘灌顶的建立’,即‘由何者灌顶:金刚上师的定义’、‘于何处灌顶:建立坛城’、‘对何者灌顶:金刚弟子的定义’,以及‘以何法灌顶:仪轨’等极为详细的内容,然而,其中未见金刚上师要与金刚弟子共处一地的要求。”“在金刚师徒的条件都已圆满的基础之上,透过网络接受灌顶,实似亲身接受。总之,金刚上师对其心中认定的弟子们解释灌顶,且具信弟子们也随其获知应行的内容,这样便能圆满灌顶之目的,获得灌顶。”

以上是声明的几段摘引。实在说,看了这份声明,实在令笔者唏嘘不止。

02

灌顶的条件

密行弟子都知道,灌顶有三种:外密(显密)灌顶、内密灌顶、密密灌顶三大部。

外密(显密)灌顶分为:弟子入门灌顶、五方五佛灌顶、花蔓灌顶、阿阇梨灌顶。

外密灌顶是以人为结合上师之加持感召法修,坛城中无神通力显,这也是当今社会于全世界中百分之九十九为大活佛们所用之灌顶。

内密灌顶分为:金刚三昧灌顶、吉祥择决灌顶、法轮通圣灌顶、佛降甘露灌顶、金瓶掣签灌。

密密灌顶分为:上书择决灌顶、 法人择决灌顶、佛降甘露灌顶。

这三种灌顶对灌顶师的资师、受灌场地、受灌的行人等都有极为严格的规范,行人是否得灌,更有着极为明晰的鉴定标准。

比如,为弟子做内密灌顶的必须是硕士道师资,其灌顶坛城也必须是经法缘种子以及法水布坛加持,以防妖魔盗法。而密密灌顶以及密密灌顶中的境行灌顶,更需要中地道师资和上觉道师资,专修三密法水或法缘种子布坛防魔、加持行人,坛城神通显境,实相表法。

关键并不是随便一个行人就有资格接受内密或密密灌顶的。那必须是依密法法规仪轨,由本尊护法择抉而定,给什么人传哪部法,连灌顶师都无权决定。那种网上报名,交了钱就能透过网络灌顶,甚至师徒未谋一面,参加的人越多,敛财越多的现象,且灌的还是金刚乘的顶,这简直是开国际玩笑。

帕母《入法门论•灌顶》中说到修佛法,首先要皈依,皈依之后牵涉到具体修法,就必须要深入灌顶,而灌顶则是修密行人特别而决不可或缺的法义。能做内密灌顶和密密灌顶的必须是大菩萨所显的真法王,这样的法王才能与佛菩萨通达,迎请本尊护法入坛显圣。佛菩萨来坛场亲收弟子。随意传授的那种灌顶,是结缘灌顶,是让人与佛法结缘。次第修行的那种灌顶,是密乘戒律,是佛教的一种修行方法。

那种网络灌顶,“声明”里所指的并非普通的结缘灌顶,而是所谓的“金刚上师”对“金刚弟子”“金刚乘”的灌顶,而这已属于密乘的法修。是内密灌顶的范畴。依据密乘戒律及内密法规,只有具备为弟孒做内密灌顶的上师才能称为“金刚上师”,其同坛接受内密灌顶的师兄弟才可以称“金刚兄弟”。

另外,真正的内密灌顶,必须在内密坛城成办。否则难以获得悉地加持力且会被妖魔袭扰、盗法。

而内密坛城的建立必依两大法规:一是,上“金刚三杵”,即能上地杵、天杵、法杵。这是验证男性建坛师是否具备圣体力。二是,上“送菩萨一表”,这是为验证建坛师是否具备圣心力、圣证量。

且内密坛城在该建坛师圆寂后三年零三个月,就会成为普通坛城,不再有任何内密作用了。

我们知道,现在全世界唯一的内密坛城在圣迹寺,没有之二!

主法者(除住世佛陀之外)无论是什么级别的大活佛大法王,在圣迹寺之外的,既使是世界著名的古今寺院坛场所做的内密灌顶,都不是真正的内密灌,更勿庸说透过网络承办金刚乘灌顶了!只有住世佛,其传法灌顶所在之地,既为胜义内密悉地坛城。金扣三段以上的圣德、巨圣德,才能建立内密坛城,而金扣一段、二段的圣德只能借灌内密顶。

03

南无始祖报身佛说法《浅释邪恶见和错误知见》,是十方诸佛所共遵的无上法宝。其中明列“认他方遥控灌顶”、“认拿钱灌顶佛法”、“认金刚菩提灌顶师无预言”等是错误知见。拿人钱就给人灌顶,不观察考证行人根器德品,不经密法择抉,甚至面都没见过,就透过网络给弟子灌顶,金刚菩提灌顶师不做“圣因预言”等等,这样的主法师无疑都是邪师骗子!这样的灌顶,其弟子只能身染黑业,其修法如何会得受用?佛菩萨本尊怎会眷顾这样的弟子而亲临坛场显圣?

综上所述,我们知道,若举行金刚乘灌顶,必须满足下列条件:

1.灌顶师必须具格。若行内密灌顶,必须金扣三段以上,金扣一二段只能借灌内密顶。

2.受灌弟子,必经长期考察其德品根器,且能通过密法择抉才能施以内密灌顶,以防所传匪人,学到密法有了神通本事以后祸乱佛法。

3.灌顶坛场必须在符合“拿三杵上座”(男性建坛师)、“上菩萨一表”两大法规之下所建的坛城举行。

否则就不是真正的内密灌顶,佛菩萨不会亲临坛场接收弟子,弟子修法也不会有受用。

可见,那个某尊者办公室代言人所做的声名,彻底暴露出这个“流窜政府”、所谓“藏传佛教精神领袖”在佛法上的无知浅陋。

可惜,世界上竟有那么多既虔诚又愚痴的佛教徒,对之奉若神明,趋之若鹜,其实在是可怜之至!连那“尊者”自己都解脱无望,依止这样的假活佛,假法王,企图往生极乐,企图往生莲师密境,岂不是痴心妄想吗?

呜呼,悲哉!

作者:雪夜围炉
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