正法|正法文论 | 千年盲修魔子患 对阅课诵见邪恶

千年盲修魔子患 对阅课诵见邪恶

真正的佛菩薩本质真义的佛教课诵!把有些高僧大德们修改的佛教课诵,其中章节施以择決,择決之下,一清二楚,定性精确无比,正就是正,偏就是偏,正邪相混就是正邪相混,有一点不对就择出有一点不对,马头明王水坛珠卦公正威严,只需依法修持,不加人为操作!

如何理解”佛法无边”的道理?

佛菩萨、三世诸佛,无限的时间、无尽的空间,也就是我们现实存在的无量无边的道理。释迦牟尼世尊在我们这个世界上说的法真是伟大啊,你们慢慢去体会,只有祂才能说出一句话:“佛法无边。”道理就在这里。

如何理解福慧双修的道理?

修慧,就是修我们的智慧,以定彻照般若,以般若而圆满定境的成熟,达到无相,佛的境界吧。那么,修福报就是要修荣华富贵,修得来有钱、有地位、有声望,有好的身体乃至返老回春,这是修行重要的资粮啊,在这种基础上才能安下心来学佛法嘛,不是说学佛的人就要当个穷光蛋才能成就。

何谓正等?如何理解“归源无二路,方便有多门”的道理?

又指佛所证之位,乃正确无错之位,故为正等。那么又有一讲,佛所证的位置是正确、没有错误的位置,没有偏斜的,所以称为正等。等者即等位也,而佛所证之理为平等一相之理。等呢,就是等位的意思,具体译成位置,称为等位。

如何理解无缘不渡、应机教化的道理?

我们在学佛法当中啊,一定要知道佛菩萨的心是平等境界,尤其是佛的境界,这里指的菩萨是等妙觉菩萨,尤其是佛的境界,是无分的,应机教化众生的。

普观长老听《藉心经说真谛》法音感言

回想起当初错误的认识,深感羞惭,误认为只有西藏密宗才有即身成佛的大法,现在我得到了,才真正了解如来的正法不是哪一宗有、哪一宗没有,其实佛法是独立在世外的妙宝,与密宗、显宗没有任何关系,任何一宗都有佛法,也没有佛法,关键在于真正的佛法不是宗在掌管,而是佛菩萨在掌法,佛菩萨化身在哪一宗为师,哪一宗就有大法。

什么是爱缘取?

爱缘取。爱缘里头就要产生取缘,由于生起感受,即以意分别好坏善恶。那么,生起了感受以后,自然就拿思想去分别好的、坏的、善的、恶的、有益的或反之有害的,是否可取为己有。

佛菩萨

佛菩萨“暴露身份,即刻入灭”实为邪说歪论,而非佛意

不知曾几何时起,佛教界流传一种说法“佛菩萨示现在世间,绝对不会暴露身份,身份一暴露,立刻入灭;身份暴露还不走就是招摇撞骗…

《金刚般若波罗蜜经》

如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次…

度母|救度母

《廿一尊救度母礼赞经》

嗡阿吽 南无至尊大圣救度母(七遍) 南无救度速勇母     双目闪烁雷电光 风火随行交加足     护佑众生施大乐 南无…

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