南无羌佛说：《了义经》
二○○七年七月。于美西洛城木屋房。三世多杰羌佛入于梦瑜伽三摩地。此时。有两位古佛致以圣礼。设丰宴待请 。尔时一古佛化为白发高僧。一古佛化为黑发高僧。三世多杰羌为便开示之称。故分别命名号为苍年僧和忘年僧。三世多杰羌佛如是说法。望众谛听。
南无羌佛转世简述
多杰羌佛即是金刚总持，又名持金刚，而不是金刚持，金刚持是上师，金刚总持是佛，而且是原始第一报身佛，由法身佛阿达尔玛佛（普贤王如来）化显的报身相，其一切佛法皆是由普贤王如来真如所显……
释迦族子孙、佛教大学系主任皈依南无羌佛，佛应因缘说法
释迦牟尼佛在娑婆世界说法，说了八万四千门的法，实际上就是相当相当多的意思，而并不只是八万四千。那么，我来到这个世界，也说了非常多的法。而今天所说的法呢，是针对释迦牟尼佛的一个子孙，为他所说的法。
西方极乐世界有哪些诸佛菩萨？华藏世界的众生是如何生活的？
那么净土宗说的，有西方极乐世界，有阿弥陀佛存在，有观音菩萨、大势至菩萨、很多诸佛海会菩萨在那儿，随时说法，分九品莲台，有精舍，还有华藏世界，站在华藏世界以后啊，就可以看到我们这个地球，……
什么是第一义谛？为何说“般若为诸佛之母”？
任何一个佛菩萨都是般若生出来的，我给你们讲清楚，所以般若为诸佛之母，生诸佛的母亲，你只要想成佛，最后成佛，你能跑脱吗？你能？如果你能跑脱，不是由般若而生的成就，那无疑是未了生死的外道人士而已。
声闻法界罗汉最大的弊病是什么？
那个声闻法界的罗汉呢，他们有一个最大的弊病，就是所证到的一切法都是证来的，断了我执而不断法执，不从理上知道，不悟证理体一味，所以不能大树连根拔，去摘叶寻枝，因此今后还要转世，再去当罗汉，罗汉又去学法当菩萨，……
如何体悟本性不增不减、无可执着、本无所得的道理？
我们的本性就相当于一盏电灯，关闭在我们的六根、五蕴、十八界尘境之房中，但是它从来没有少过，本性还是在那里面，只能说关闭了，这个门没有打开就看不到它，就相当于电灯，你没有看到，但是，虽然没有看到，并没有损它毫毛的，同样不多不少。
何为“分段无生之理”？
分段无生之理，为什么说是分段无生之理？上述已经阐明，由于他们虽然证到的本性、本体是同一体，但是证有浅证和深证、彻底圆证。浅证就是分在浅段之中，深证就分在深段之中，中证就分在中段之中，那么只要有差异，就有分段。